Comunicado de Red de Mujeres Hualquinas por detención de compañeras previo a la marcha 8M

Por La Zarzamora

El pasado 8M en Concepción estuvo marcado por un tipo de represión distinto. Esta vez los represores se dirigieron directamente a compañeras de organizaciones territoriales feministas, tal fue el caso de las compañeras de la Red de Mujeres Hualquinas, quienes fueron detenidas incluso amtes de que comenzara la marcha. De la misma manera, más compañeras fueron detenidas al terminar la convocatoria, las cuales vivieron seguimientos y operativos policiales exagerados y repudiables.

A continuación compartimos el comunicado de la Red de Mujeres Hualquinas por detención de compañeras que bordaban un lienzo a la espera de la marcha 8M Concepción.

COMUNICADO PÚBLICO DE RED DE MUJERES HUALQUINAS

El día de ayer, 8 de Marzo del presente año, en el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, 2 compañeras de la Red de Mujeres Hualquinas y 4 mujeres que asistieron a la marcha -previa convocatoria realizada vía redes sociales-, fueron detenidas de forma violenta por alrededor de 20 carabineros motorizados+ 1 retén móvil.

Las afectadas se encontraban en la diagonal Pedro Aguirre Cerda de Concepción, bordando una arpillera que rescata la memoria hualquina, destacando a mujeres combativas, guerreras y valientes que habitaron y/o habitan el territorio y que sería utilizado como lienzo en la marcha del 8M.

Los uniformados acorralan, insultan y detienen a todas por no presentar salvoconducto. Detienen además a una chica que iba saliendo de su trabajo en la Udec, quien si llevaba su permiso, pues tenía una cita médica, sin embargo, la insultaron y se burlaron de ella, siendo muy agresivos y despectivos.

También ocurrió un segundo hecho cuando tres integrantes de nuestra red regresaban a casa una vez finalizada la marcha. En Janequeo llegando a Maipú, nuevamente aparece carabineros en vehículo, acorralándolas y llevándose a una de las chicas intentando subirla al retén sin motivo aparente y de manera violenta. Al reclamar por tal situación y mostrando los salvoconductos, las dejan ir. Sin embargo, se llevaron detenidas a otras mujeres con mucha violencia y prepotencia.

Entendemos que no portar salvoconducto es una infracción sanitaria, pero la agresividad con que se llevan a las detenidas no se justifica, ya que, si bien esta situación no terminó en agresiones físicas a nuestras compañeras, si sufrieron agresiones psicológicas que pueden conllevar a problemas emocionales.

Respecto de la detención, la Red de Mujeres Hualquina se comunicó con una abogada de ABOFEM e INDH para agilizar el proceso que se llevaba a cabo.

 Las compañeras asistentes a la marcha indican que se encuentran físicamente bien y el lienzo bordado fue devuelto.

Finalmente queremos agregar que carabineros no acató las medidas sanitarias de prevención del covid-19, ya que nunca utilizaron ni facilitaron alcohol gel, ni respetaron el distanciamiento físico.

Lo anterior reafirma nuestra convicción de que la intención siempre fue reprimir e impedir la voluntad de manifestarse que pese a estar en emergencia sanitaria, sigue siendo un derecho legítimo.

Agradecemos la preocupación de nuestra comunidad y de los medios locales.-

Para más información;

https://lazarzamoracolectivalesbofem.wordpress.com/2021/03/08/vecinas-de-hualqui-rescatan-la-memoria-de-importantes-mujeres-hualquinas/

81 Razones: “A 10 años de la peor masacre carcelaria de $hile nadie se hace responsable”

Por: 81 Razones por Luchar

Martes 8 Diciembre 2020.

Señor Sebastián Piñera, usted que pudo ser un preso más antes de ser Presidente del país, aunque no de mazmorras ni de asquerosas cárceles, si no de cárceles hoteles donde van los ricos de este país, ´´sus casas´´, a los ministros de justicia y sus empleados, a los senadores y diputados, a los altos mandos y cargos de gendarmería de Chile, en especial al señor Christian Alveal, actual director nacional de la institución, al director nacional de la época señor Luis Masferrer Farías, que luego que se le murieran 81 personas, fue premiado por Piñera con el cargo de jefe máximo de la ANI.

A cada trabajador administrativo de gendarmería que quiere pasar piola con la masacre, a cada paco raso al servicio del poder que no hizo nada por evitar la situación para ellos o la justicia, sólo ´´FALTA DE SERVICIO´´ a los jueces de los tribunales de garantías, a los fiscales bandidos con cargo, a los abogados vendidos, a los ministros de las cortes de apelaciones y suprema, mercenarios masones cobardes sin alma, a cada medio de prensa de pera tiritona de miedo por no hablar la verdad del país, vendidos traicioneros, a la Iglesia católica, cómplice de aberraciones horribles y abusos de personas, a la iglesia evangélica y sus lujosos juegos de amor al prójimo y demás religiones, a los partidos políticos del pueblo que jamás fueron del pueblo, a las Ongs de derechos humanos y próvida, al sename, al injuv, al sernam, a cada organismo de estado y al servicio del poder, a cada persona que ocupa un cargo político, a los amigos de grandes empresas multinacionales que dicen reparar daños mal causados a la naturaleza y al país, a todos y cada ente que no se acuerde de nosotros, los llamo memoria indolente débil y frágil, memoria poco consecuente y humanitaria.

Aunque quizás mañana nos saluden, o salga por la radio cobarde un mensaje diciendo que les mandaron un tuiter, un usuario recordando que 81 personas murieron quemadas en manos del estado $hileno, en manos de gendarmería de $hile, institución no manchada de sangre si no bañada de ella, a pocas horas de cumplirse los 10 años de la muerte IMPUNE de nuestras 81 familias, nadie pero nadie con olor a gobierno y estado se dignó a llamarnos, a ofrecernos una ofrenda floral, aunque estoy claro que en sus lobys deben decir que no lo merecemos, porque somos delincuentes y que merecieron morir así y que por algo estaban ahí presos y que a 10 años ya pasó el dolor, y que el tema da para que una jueza se llene la boca diciendo ´´te voy a dar menos plata en la demanda civil por que no veo tu dolor y daño mal causado´´, acá todos opinan y nos utilizaron y se dieron el tiempo de hablar de la muerte de 81 personas, que quizá se justifican tanto como morir apaleados o baleados por los pacos asesinos de ayer y hoy por que se busca la paz social.

Con o sin pandemia estaremos fuera de la cárcel de san Miguel, con el temor de las familias de ser agredidos, expulsados y humillados por los serviciales policías del estado carcelario, demás está decir que no nos interesan sus saludos ni falsos sentimientos, tenemos de sobra con el apañe y amor de nuestras mismas familias y compañerxs de lucha que jamás nos han abandonado.

A pocas horas de escribir esta carta comunicado se prende nuevamente la carcel de san Miguel, se prenden mis pensamientos y sentimientos y se y estoy seguro que más temprano que tarde llegará de alguna forma la extraña y rebuscada palabra justicia, quizás no para nosotros, sino para cada uno de ustedes enfermos del alma, que no hizo nada por evitar la masacre o tragedia y al día de hoy no hace nada tampoco por evitar nuevas muertes en sus manos del estado criminal, que mata no solo a la gente en las calles que busca dignidad, si no mata a nuestros abuelxs, a nuestros niños en el sename, a nuestros jóvenes en las calles que luchan, a nuestras mujeres, a nuestros presos y presas, a nuestra raza Brava Mapuche y mata todo lo que pueda ser un aporte a la vida digna y llena de cultura y vida, ustedes poderosos no tienen voz ni voto, sólo son culpables de crímenes horrendos cometidos contra su propia gente.

Hoy sigo mirando objetivamente a los responsables de la masacre de san Miguel y los sigo culpando a todos ustedes cómplices silenciosos cobardes al servicio del poder, ustedes saben a quién me refiero…a ustedes los que callaron y jamás hicieron nada por buscar justicia por nuestros 81 seres amados y sus familias…

Hoy les volveremos a recordar, asesinos, traicioneros, que seguimos vivos y no olvidamos este horrible crimen de estado.

Atte: 81Razones.

Mónica Caballero presa anarquista, inicia Huelga de Hambre en Cárcel de San Miguel

Por La Zarzamora

En el marco de las masivas movilizaciones dentro de las cárceles de todo el territorio, por la restitución de visitas dignas para lxs privadxs de libertad, y a horas de cumplirse 10 años de la masacre en cárcel de San Miguel, Mónica Caballero, junto a dos presas del módulo de “Connotacion Pública”, han iniciado una huelga de hambre adhiriéndose a la ya iniciada en la Cárcel de Alta Seguridad.

A continuación compartimos el comunicado de Mónica, quien realiza un recorrido histórico sobre los diferentes acontecimientos de resistencia y lucha, que han marcado a esta cárcel:

“A 10 años de la masacre en la Cárcel de San Miguel: memoria e historia de lucha”

Sin duda hay lugares que almacenan miles de historias, si los altos muros de las prisiones pudiesen relatar las vivencias de quienes estuvieron (y están) encerradxs tras ellos, quizás nos contarían muchísimas historias donde lxs pobres serían los protagonistas o tal vez nos hablarían de los inmensos anhelos de libertad que embargan los corazones de quienes llenan los calabozo y celdas.

Lamentablemente las murallas de los presidios son testigos mudos de las vivencias de lxs que tras ellos encierran. Contar lo que sucede en estos lugares es responsabilidad de quienes estamos secuestradxs por el poder y de quienes quieren acabar con el actual sistema de terror.

La historia de lxs prisionerxs, es nuestra historia y no se puede perder. En las prisiones la tristeza reina, es ama y señora, está presente en la gran mayoría de las vidas de quienes pasan por este gris lugar. La cárcel de San Miguel no sólo guarda historias llenas de pena también tiene muchas vivencias de resistencia y lucha.

En los primeros años de la década de los 90, la cárcel de San Miguel encerró a varios presos políticos, hombres de diferentes organizaciones llenaron las celdas de las torres hasta el traslado al C.A.S en el año 1994, traslado que los combatientes resistieron con armas.
En el allanamiento de las celdas posterior al enfrentamiento, los funcionarios encontraron una pistola browning calibre 7,65 mm. con siete cartuchos en el cargador; un revolver italiano trident calibre 38; una pistola Dachmaur con quince cartuchos; también una Llama calibre 7,65; un monedero de color café con trece balas; otro de cuero con 18 balas más; un celular marca NEC y tres explosivos caseros (1).

En el enfrentamiento quedaron heridos varios carceleros y algunos reos, entre ellos estaba Mauricio Hernandéz Norambuena. El comandante Ramiro lo relata de la siguiente forma “En esa refriega fui herido. Nunca me había llegado un tiro, y fue en la cárcel donde por primera vez me dieron un balazo”(2).

El mismo hecho fue contado por Ricardo Palma Salamanca en una entrevista realizada en Paris el día 27 de enero del año 2019: “En medio del enfrentamiento, le dispararon a dos personas, yo también estaba armado, pero no me llegó ninguna bala”.

Las armas que se utilizaron en la resistencia del traslado al C.A.S en un principio estaban destinadas para una fuga. Mauricio Hernández lo cuenta de esta manera: “A la cárcel de San Miguel pudimos ingresar varias armas, e hicimos un diseño de fuga bien interesante, con apoyo externo, donde se incorporó gente del Mapu-Lautaro y del MIR. La idea era que saliera un grupo grande. Afuera el apoyo era como de quince o veinte combatientes. Había buen armamento. Pero ese plan fallo”

“Se montó todo el operativo, los que estaban afuera debían tomarse una casa que tenía un muro detrás de la cárcel, e iban a hacerlo explotar. Nosotros teníamos que pasar una reja y salir por ahí. Pocos días antes de que se realizará la fuga, nos trasladaron al C.A.S. Entonces , las armas que habíamos reunido para la fuga las usamos para resistir al traslado”(3).

Este no fue el único intento de fuga que tuvo la cárcel de San Miguel, en el año 1997 un grupo de ex miembros del FPMR intentaron salir de la prisión por los techos con un sistema de cuerdas y roldanas, llegando así a una de las calles que colinda con la prisión. El frustrado intento de fuga conllevo en un motín, los presos participes fueron trasladados a la cárcel de colina I y II, entre ellos se encontraba el refractario Jorge Saldivia quien fue asesinado el año 2014 en un atraco bancario.

Los muros no hablan, pero si mantienen marcas que a veces cuesta borrar. Muchas presas cuentan que en la torre 5 de la cárcel de San Miguel en el lugar donde murieron 81 presos calcinados, las manchas de los cuerpos nunca se borraron del todo…las reas dicen que las manchas parecen ser de aceite, y que por más cera y pintura que colocasen en los pisos y murallas siempre fueron distintos a todos los de la prisión.

Se cuentan muchas anécdotas relacionadas con fantasmas y espíritus en la torre 5, creencias, mitos o realidades…sea como sea la muerte de los 81 presos no pasa inadvertida para las presas de la torre 5, y no debería serlo para ningún presx.

A 10 años de la masacre de la cárcel de San Miguel: Memoria activa y combatiente

¡Hasta destruir todas las jaulas!

Mónica Caballero Sepúlveda
Presa anarquista

(1) Entrevistas a Ricardo Palma en el libro “Retorno desde el punto de fuga” de Tomás García
(2) “Un paso al frente” Mauricio Hernández Norambuena
(3) “Un paso al frente” Mauricio Hernández Norambuena

Historia de La Matanza en LA CARO

Por: Raices Poblacionales

Hace 58 años se perpetró lo que conocemos como La Matanza de La Caro. Hace 58 años, el gobierno liderado por el derechista Jorge Alessandri dió orden de abrir fuego contra lxs pobladorxs desarmadxs que protestaban por una mejor vida.

Hace 58 años que marcaron con sangre y fuego nuestra memoria poblacional, aquella memoria que se ha traspasado de generación en generación. Por supuesto que no constituye ni la primera ni será la última matanza que ha padecido nuestro pueblo.  

Las explicaciones históricas que nos permiten comprender lo sucedido aquel lunes 19 de noviembre de 1962 no distan mucho de lo que sucede en nuestro(s) presente(s) en los territorios dominados por el estado chileno. Nos atreveríamos a decir, incluso, que no distan mucho de lo que sucede hoy en nuestra Abya Yala.

Aquel lunes 19 de noviembre de 1962, lxs pobladorxs de la José María Caro, haciendo eco a los llamados a movilización emanados desde la CUT, se plegaron a la huelga general que se tomaba las calles de los territorios de este fundo llamado chile. Pobladorxs que no llevaban más de tres años habitando las precarias viviendas que había entregado el estado como respuesta a la presión del movimiento de pobladorxs que años antes se tomaron los terrenos colindantes de Lo Valledor para dar nacimiento a nuestra hermana población La Victoria.

Aquellxs pobladorxs, que fueron nuestrxs bisabuelxs, nuestros abuelxs y su descendencia, tuvieron la valentía, tal como lo han hecho miles de pobladorxs hoy en día, de desafiar al régimen. De exigirle, por medio de barricadas y cortes de ruta, mejores condiciones de vida para ellxs y lxs suyxs.

Las condiciones socioeconómicas que caracterizaban la década de 1960 no son, como nos han querido convencer, muy lejanas a la realidad material que vivimos hoy en día. Quizás una diferencia fundamental radica en que hoy la pobreza se esconde detrás del endeudamiento crónico de las familias que constituyen nuestro pueblo.

Y estas condiciones de pobreza material fueron precisamente las que llevaron a nuestrxs bisabuelxs y abuelxs a salir a las calles, y específicamente a la calle Santa Anita, a tratar de impedir el paso de los trenes, pues era de conocimiento público que la única federación de trabajadorxs que no se plegaría eran precisamente los ferroviarixs, lo que significaba que el servicio de trenes seguiría funcionando con normalidad (decisión que fue revertida luego de materializada la huelga en los albores del aquel lunes 19 de noviembre).

Es por ello que lxs pobladorxs, iniciado el día de huelga general, se congregaron en el paso vehicular de la línea del tren y, estando allí, comenzaron a poner durmientes para interrumpir el paso de los trenes.

Por las historias que nos han contado, por los relatos que nos han compartido lxs más viejxs, sabemos que, al igual que como pasa en las protestas de hoy día, el ambiente que se respiraba era de distención y de convencimiento de estar haciendo las cosas bien, de estar aportando a la lucha del pueblo. Sin embargo, la patronal sabe y está consciente que un pueblo organizado constituye un peligro para su clase y para la mantención de sus privilegios.

Es por eso que pasadas unas horas arribaron al lugar las fuerzas represivas del estado, pacxs y milicxs que históricamente han constituido el brazo armado de quienes ostentan la riqueza y que no han dudado en usar sus armas para reprimir y asesinar a nuestro pueblo.  

El saldo del actuar irracional de lxs lacayxs y esbirrxs de los poderosxs fue decenas de pobladorxs heridxs y seis asesinadxs:

  • Nemesio Barraza. 25 años, comerciante ambulante
  • Jorge Miranda. 28 años, comerciante Vega Central
  • Hipólito Brevis.
  • Ricardo Cubillos. 15 años, soltero, obrero.
  • Elsa Ramírez. 16 años, soltera, operaria.
  • Juan Barrera. 32 años, soldador.

Como se logra apreciar, lxs pobladrxs asesinadxs por los agentes del estado eran todxs jóvenes y esto, de algún modo, constituye una constante en la historia de esta país llamado chile pues hoy, como hace 58 años, el estado terrorista asesina a nuestros jóvenes, lxs mutila y, como vemos en el presente, lxs encarcela.

También se logra apreciar que todxs lxs pobladorxs asesinadxs por este estado terroristas eran parte constitutiva de la clase trabajadora, la misma que en el presente histórico de este fundo ha pagado los costos de las crisis económicas desatadas por lxs poderosxs.

Este año nos volvemos a congregar para hacer memoria, para recordar (volver a pasar por el corazón) y reivindicar la lucha histórica que ha dado el pueblo contra lxs poderosxs, contra quienes nos mantienen en condiciones deplorables mientras ellxs siguen acumulando riquezas y gozando de sus privilegios.

Si bien sabemos que la historia no se repite, creemos que sí hay ciclos y permanencias históricas que dan cuenta de estructuras de poder que nos mantienen en la miseria. Y recordamos y hacemos memoria no para llorar a nuestrxs muertxs, no para derramar lágrimas estériles que nos inmovilizan, sino que, por el contrario, lo hacemos para echarnos a la espalda a nuestrxs asesinadxs y caminar, movilizarnos y protestar con ellxs y decir fuerte y claro que somos pueblo, que solo muere quien se olvida, que la venganza alimenta el fuego de nuestra lucha.

Hoy, como hace 58 años, nuevamente estamos inmersos en un ciclo de lucha, movilización y protesta popular, no sólo en los territorios dominados por el estado chileno sino en toda nuestra Abya Yala. Y creemos que nuestras luchas que desplegamos en nuestro(s) presente(s) debe alimentarse, insumarse, de nuestra memoria popular.

Sin justicia no habrá paz. Libertad a todxs lxs presxs políticxs secuestradxs por este estado fascista.
Raíces Poblacionales – Pobladorxs de La Caro!!

“Raices Poblacionales”
de la esquina a tu parlante.
Radio Experimental 107.9 FM
www.experimental.clwww.facebook.com/raicespoblacionales
Jueves 20:30 – 22:00

Comunicado 81Razones: Apoyo solidario y trabajo colaborativo por los 10 años de la masacre en cárcel de San Miguel.


8 Diciembre 2020 – día de la Solidaridad Carcelaria.

Queridas Familias, Amig@s y Compañer@s, estamos a un mes de una nueva conmemoración, Velaton (120) memoria en recuerdo de la Masacre – tragedia carcelaria más grande ocurrida en Chile un 8 de Diciembre del año 2010 en la cárcel de San Miguel, ubicada en la región Metropolitana en Santiago de $hile.

Sé que muchos de ustedes, desde ese primer día han estado junto a nosotr@s, con las familias de los 81 de alguna forma y han sido pilar fundamental para no borrar ni dejar en el olvido esta terrible negligencia de Estado que enlutó al país y a parte de su pueblo, donde 81 hermanos perdieron la vida y cerca de 66 fueron los sobrevivientes en este trágico incendio.

Hoy a 10 años de esta terrible masacre carcelaria, un grupo de familiares y amig@s seguimos resistiendo y luchando por que no se olvide que el estado $hileno y sus manos ensangrentadas con nuestros seres amados, nunca nos dió luces de justicia o reparo alguno en memoria de ellos, solo hemos recibido olvido, ignorancia y burlas con un trato aún más violento desde la institución de Gendarmeria de $hile con la gente que vive hoy privada de libertad bajo sus custodias, incluso con las mujeres que hoy viven en el mismo lugar donde murieron nuestros 81 seres queridos.

Este 8 de Diciembre 2020 queremos nuevamente contar con sus presencias, con sus ayudas y colaboraciones, de la misma forma que ya durante 10 años lo hemos realizado, mano a mano a pulso, con mucho esfuerzo y amor, levantar el acto conmemorativo frente a la cárcel de San Miguel, directamente frente a la torre 5 por la calle Ureta Cox, nos será una alegría enorme para nosotr@s las familias de los 81 junto a la organización 81Razones lograr de ese día una jornada hermosa, Solidaria, reflexiva, llena de sentimientos y conexiones, donde el respeto íntegro y la hermandad marquen el día y podamos nuevamente abrazarnos l@s un@s con l@s otr@s, sin diferencias ni rencores, donde podamos compartir nuestros alimentos, ideas, cartas, cantos, música, bailes y poesías, expresiones y gratos recuerdos de esos 81 hermanos que murieron en manos del Estado y aún no tienen justicia.

Para eso les pedimos de sus apoyos y ayuda con los equipos de trabajo y realización del acto mismo. La actividad será el Martes 8 de Diciembre, desde el mediodía estaremos trabajando en el lugar, en el montaje mismo, donde queremos realizar OLLA COMÚN, instalar toldos, mesas, sillas, escenario y mayas para generar sombra, el llamado es a que nuestra gente pueda asistir con sus puestos de productos, venta de alimentos, libros, actividades para l@s niñ@s y personas asistentes, asesorías jurídicas y todo lo que se pueda compartir con las gente que lleguen al acto conmemorativo, se eligió este horario del medio día a las 20:00 horas, pensando en que quizás sigamos en proceso de pandemia, con horario restringido en la noche desde las 22 o 23 horas en adelante.

Los aportes en materiales, productos, alimentos e ideas se pueden canalizar atraves del correo electrónico ong81razones@gmail.com y/o al wasap 982727919, como también las personas que quieran anotarse para cantar o preparar alguna presentación como tinkus o batucadas.

Los aportes en dinero puedes ser depositados a las siguientes cuentas: Cuenta Rut a nombre de Ángel Manríquez; 19.730.038 – 8 y/o a la cuenta: nombre de organización no gubernamental de desarrollo ochenta y uno, banco estado, cuenta corriente número
35271140281, Rut 65.098.699-7, mail: cpizarrogb@gmail.com.

Esperamos fraternalmente que este 8 de Diciembre 2020 DIA DE LA SOLIDARIDAD anti-CARCELARIA contar nuevamente con sus presencias que es lo más importante ese día, con amor, respeto y agradecimientos, les esperaremos en el mismo lugar que por 10 años y ya 120 velatones conmemoraciones hemos resistido y permanecido gracias a sus cariños y muestras de Solidaridad plena.

Atte: 81Razones y Familias.

Sabado 07 Nov 2020.

Detenidas denuncian revisión indebida por parte Carabineros a INDH.

Por: La Zarzamora

Fotografía: Claudia Monasterio

#TEMUCO_WALLMAPU

En el marco de la conmemoración del 11 de septiembre, a 47 años del golpe cívico militar, en un acto organizado por Aces Araucanía y Agrupación de Ex Presos Políticos Región de la Araucanía, Carabineros, nuevamente frustró la libre manifestación, llevando a cabo la detención de 5 compañeres participantes, Gerson Concha, Rocio Mora, Ilse Honorato, Fernanda Mora, Ximena Aguilera, por los delitos de desordenes, oponerse a Carabineros y daños.

Se debe destacar de esta detención, el reiterado actuar de carabineros y su proceder a la hora de las revisiones, destacadas por parte del Abogado Marco Rabanal del INDH Araucanía, quien comenta a #zarzamora:

“Se espera conversar con tranquilidad y avanzar en el relato para contemplar la posibilidad de presentar alguna acción judicial al respecto, ya que de acuerdo al relato planteado, estimamos que es posible construirla. Nos preocupa que se estarían repitiendo conductas en relación a la forma de revisión de las detenidas, conductas que ya han sido reprochadas por la corte de apelaciones de Temuco, en el sentido de que no pueden obligar a las detenidas a desprenderse de sus vestimentas y nos preocupa que se esté repitiendo, por cuanto es un incumplimiento in fraganti y estimamos que se debe avanzar en la no repetición de esas conductas”.

Como podemos observar, el actuar de Carabineros y sus prácticas dentro de sus recintos de detención siguen siendo objeto de cuestionamiento por parte de la ciudadanía y los poderes judiciales que omiten castigos o sanciones a las y los funcionarios que infringen todo protocolo a la hora de llevar a cabo las detenciones de ciudadanxs.

Las personas detenidas quedarán en libertad, apercibidos por el articulo 26 del código procesal penal, es decir, serán citados a declarar.

A hora de finalizar esta nota, las y el compañero seguían aún, dentro de las dependencias de la 2da comisaria de Carabineros de Temuco.

Karem Rojas a 3 años del femicidio de su hija Dorito:”No vamos a olvidar una fecha que marcó nuestras vidas”

Por La Zarzamora

Este 7 de septiembre se cumplen 3 años desde que el brutal femicidio de Isidora González (Dorito) a manos de Guillermo Atenas, en Melipilla. Un hecho que removió profundamente la vida de su madre Karem Rojas, así como la de su familia y amigas, una pérdida que dejó huellas y que cambiaría para siempre la forma de abordar la violencia patriarcal en el punk de la región $hilena.

Los comienzos de septiembre parecen dilucidar las tristezas que asoman estas fechas. Ya son 3 años en que como medio nos sumamos a los esfuerzos de su madre, hermana y amigas en búsqueda de justicia, una justicia que es concreta en nuestras mentes, pero no en las estructuras que controlan la sociedad que habitamos. Hace 3 años diferentes caminos se unieron por Dorito, para luchar contra el silencio y la impunidad de la violencia patriarcal, logrando que el femicida fuera condenado. Pero solo bastaron algunos días para que los ministros de la Corte Suprema: Carlos Guillermo Kunsemuller Loebenfelder, Manuel Antonio Valderrama Rebolledo y el abogado integrante Diego Antonio Munita Luco, fallaran desestimando el femicidio y calificando el hecho como homicidio simple, acogiendo los argumentos de la abogada defensora de Atenas, Maylene Muñoz.

Hoy en un contexto de control social absoluto, su madre Karem y su gran amiga la poeta “La Kapitana” nos comparten algo de lo que han sido estos años de lucha por justicia para dorito, posteriormente les invitamos a reflexionar sobre la importancia de identificar la violencia patriarcal, en esta ocasión nos enfocaremos principalmente en esta violencia ejercida por punks, en círculos/espacios punk, libertarios u okupas, temas que quisimos abordar con la ayuda de la baterista Diana No y la Colectiva Mujeres al Frente.

Karem Rojas, madre de Dorito, no le dará pié al olvido

“Son muchas las emociones que pasan por nuestro corazón , por nuestro cuerpo por nuestra mente”, con esta frase Karem Rojas comienza nuestra conversación a días de cumplirse un nuevo año sin su hija Isidora. El contexto actual no permitió generar manifestaciones como las que se han desarrollado en memoria de la Doro en Concepción los años anteriores. El distanciamiento social, la cuarentena total y el absoluto control social, repercuten en la forma de hacer presente a la joven y carismática punki penquista, pero no repercutirá en el fondo. “Nos vemos complicadas con hacer algo en esta cuarentena. Aun así, a pesar de toda la problemática existente vamos a activar por las redes. No vamos a olvidar una fecha que nos marcó nuestras vidas. Agradeciéndoles siempre a ustedes como La Zarzamora por recordar a la Isidora, por mantener viva su memoria”, explica más adelante Karem aludiendo al nuevo contexto .

Quisimos saber más sobre sus sentires durante este largo proceso, los aspectos que han marcado su vida como madre y de como lleva adelante su lucha contra la impunidad patriarcal:

¿Cúal es tu sentir ante la actuación de la justicia en el caso del femicidio de Dorito?

La sensación que yo me llevo es de una decepción muy grande, porque básicamente era la ilusión que teníamos, yo como mamá, Rayen como hermana, la familia, los amigos, de que por fin se había hecho algo de justicia. No podíamos traer de vuelta a la Isi, ya que eso era imposible, pero al menos teníamos la sensación de que se había hecho justicia. Le habían dado a este hombre la tipificación de femicida, le habían dado cadena perpetua calificada, lo que era un gran logro conseguido, gracias al trabajo previo de las marchas, de la activación, de las organizaciones en apoyo, no solamente en Concepción sino también en Santiago y en regiones.

Siento que se hizo un trabajo previo y por ese lado era un consuelo lo que se había logrado. Pero después, lo que pasa el 12 de diciembre de ese mismo año 2018, fue un balde de hielo. Que la Corte Suprema tome la causal de convivencia para hacer pasar de femicidio a homicidio simple, una cadena perpetua a un homicidio simple (15 años de cárcel)… yo por lo menos creo que no hubo justicia , que no se hizo justicia, porque este tipo está condenado por homicidio simple y todos sabemos que no fue un homicidio simple, los hechos están consumados, esto no corresponde.

¿Has identificado algún cambio en lo social, desde que sucedió el femicidio de Dorito hasta hoy?

Siento que si, yo veo dos visiones, una es con respecto a cómo yo miro la sociedad actual, la sociedad que yo estoy viendo ahora. Siento que hay mayor visibilización, mayor difusión, las personas se sienten un poco más empatizadas con la violencia hacia las mujeres, por ese lado yo creo que hay un cambio importante. Creo que como sociedad, hemos crecido algo, las personas se sienten más involucradas, hay una mayor visibilización de la violencia de género, en comparación con lo que era antes.

Cuando pasó lo de la Isi estaba esto recién comenzando, ahora no, osea es cosa de ver redes sociales, está lleno de funas, lo que pasa con las violaciones, yo creo que en ese aspecto como sociedad hemos crecido y eso es favorable. Ahora con respecto a la justicia yo creo que sigue igual, no hay cambios importantes, no hay cambios sustanciales, las penas siguen siendo bajas, hay un cuestionamiento hacia las víctimas y una protección a los violadores y femicidas, para mí la justicia sigue igual.

¿Cómo cambió tu vida luego de la pérdida de Isi?

Es un cambio de vida enorme, es imposible que la vida siga igual, es un cambio demasiado grande, imaginate la pérdida de una hija, eso ni en el peor sueño, es un dolor constante tienes que aprender a vivir con eso. Bueno hay momentos obviamente que son más sensibles que otros, pero eso es permanente, está, tienes que vivir con eso y aprender a vivir, a armarte para seguir, fortalecerte no sé cómo, hay que vivirlo nomás.

Sabemos que te has acercado al feminismo, háblanos sobre tu activismo feminista

Sobre el activismo político feminista yo pienso que se intenta activar a través del pensamiento, de las opiniones, de la vida, apoyando las luchas que hay, porque hay mucho porque luchar, demasiado, entonces una intenta activar políticamente desde esa mirada feminista, pero falta, falta mucho por hacer, así que a seguir trabajando por un cambio sustantivo en esta vida.

La Kapitana, una amistad que trasciende

Karina La Kapitana, es una poeta oriunda de Concepción, habitante de una de las poblaciones más emblemáticas de la rivera norte del Bío Bío la histórica Aurora de Chile. Su amistad con Dorito es de conocimiento público y esto queda evidenciado en cada presentación poética, performance o actividad en la que Kapitana participa, ya que nunca duda en hacerla presente mediante, poemas y fotografías.

“Yo a la Isi la recuerdo como una niña super alegre, una niña super inocente, que andaba explorando, conociendo el mundo. Era una niña a la que le gustaba el punk, le gustaba viajar, conocer mucha gente, era super sociable” nos cuenta Karina recordando a su amiga. “La Isi era menor que yo, entonces siempre fue la más chica, en ese tiempo que nos juntábamos con lxs pankis ella era como un bebé, era más inocente en hartos aspectos, una niña re bonita y super sociable, encantadora, tenia una voz dulce como de bebé, era muy tierna”

Cuando le preguntamos sobre sus recuerdos y vivencias junto a Isidora, la Kapitana comenzó a sacar de su memoria hermosos recuerdos que marcaron su vida: “Tengo recuerdos re bonitos de cuando yo llegue a Iquique y ella me recibió allá. Macheteábamos juntas, en ese tiempo estuvo trabajando en el Doggis y no le gustaba esa pega. Nos juntábamos después en la tarde a tomar chelas, a conversar. Ella me apañó en ese momento, un momento de inestabilidad emocional super fuerte que tuve, entonces era increíble que ella fuera tan chica y sin embargo me apaño. Me acuerdo que, estuvo cuando me compré mi pasaje para Bolivia, me apañó, me cuidó los bolsos mientras yo iba. Tengo recuerdos super lindos de ella, de su voz, de su dulzura

Dorito tenía una capacidad muy especial de llegar a las personas, su carisma y ternura son cualidades que siempre están presentes cuando le describen, cuando le pedimos una descripción de Dorito, la Kapi nos menciona: “Lo que puedo simplificar para describirla es que era una persona libre, yo creo que era una niña libre. Esa libertad que después de su muerte, de ese femicidio, como en cierta parte también se nos quito la libertad a nosotras, porque al ver que a tu amiga le hacen esto, a ti te pasa la cuenta, te da miedo cachai. Comienzas a sentir que una no está libre, sientes miedo de caminar, de viajar sola. Ella igual me había tirado pa arriba y me había acompañado cuando yo viaje sola, me decía que era bacán, me dio valentía y claro ese viaje lo hice incentivada por ella, así fuí a Bolivia solita”

Karina Kapitana fue una de las amigas que estuvo presente en el juicio realizado el 2018 en Melipilla, quisimos saber como había enfrentado el proceso y cual es su opinión ante la repudiable desestimación del femicidio por parte de la Corte Suprema, ante esto Kapi nos respondió: “Lo que yo creo de la justicia es que desde que encontraron el cuerpo de la Isi, nunca ni la policía se hizo cargo de eso. Creo que la investigación fue una pésima investigación y más hicieron sus amigas por la Isi que ellos, sus amigas la buscaron y finalmente dieron con el paradero del femicida, no fue la PDI sino que fueron los mismos amigos y amigas, entonces partiendo por eso, el trabajo de la pdi y de la policía fue super pobre, no existió por parte de ellos mayor interés. Nunca investigaron por ejemplo quienes estuvieron ese día en el lugar donde le sucedió eso a la Isi, donde vivía este tipo, nunca hicieron nada para saber quién más estaba, es imposible que nadie escuchara nada”

Con respecto al juicio mismo realizado en Melipilla, La Kapitana expresa: “Sobre la jueza encontré que su trabajo fue bueno, ya que ella en todo momento mostró una manera desagradable frente al tipo y a su relato y lo que la defensa del femicida entregaba como antecedente. Pero el hecho de que la Isi fuera punk, el hecho de que la Isi no provenga de una clase social alta, provocó que se enjuiciara más la manera de vivir de ella que juzgar al femicida, entonces estamos frente a una niña que es libre, que quiere viajar, pero se cuestiona todo el tiempo ese accionar, se cuestiona porqué andaba sola, porqué la Isi tomaba alcohol y eso no debería haber sido el problema, el enfoque se lo deberían haber dado al femicida. La justicia te muestra siempre a las víctimas como si fueran culpables de que las mataran, eso sentí”

Quisimos profundizar en su sentir ante el cambio de condena posterior al juicio de Melipilla, luego del fallo de la Corte Suprema, ante este hecho Karina Kapitana nos cuenta: “Finalmente se desestimó el femicidio y se dio por homicidio simple calificado, que es 15 años, una pena bajísima frente al horrendo crimen que hizo este weón. Los ministros de la Corte Suprema son hombres, decretados por el presidente, estamos hablando de personas que tienen un gran poder en Chile frente a la imagen de una niña que es la Isi. Ellos juzgaron la manera de vivir de la Isidora, más que el crimen en sí. La justicia no hizo su pega, ni la policía. El femicidio de la Isidora fue super noticioso, y con él nos dieron a entender que para la justicia, la vida de la Isi no vale nada, no vale nada para la policía, solo vale para la familia, solo vale para nosotras sus amigas, para sus amigos”

La única solución que nos queda es la justicia a mano, es decir la justicia tomarla por nosotras, porque no la hay. Imaginate, Guillermo Atenas cuando cumpla 5 años ya puede postular a beneficios, es una burla, es una burla! Imaginate alguien por robar un bien material, un auto, un banco, o quemar algo, son 20 años, 25 años, y por hacer algo tan cruel como lo que le hicieron a la Isi, solamente en 5 años el weón va a estar afuera. Entonces la justicia protege al femicida y no a nosotras, y en este caso la justicia no protegió a Isi, su caso no tuvo las penas que nosotras esperábamos, que era la cadena perpetua calificada, que la justicia ordinaria, si se la dió, pero la desestimó la Corte Suprema, y eso es lo grave del caso, que gente que está tan arriba pueda desestimar una crueldad tan grande como lo que le hicieron a la Isidora”

La Kapitana

Diana No: reflexiones ante un punk “conservado en mierda”

El caso de Dorito sirvió para visibilizar una constante dentro del punk, la violencia patriarcal, violencia a la cual nos hemos expuesto ya más de 4 generaciones de mujeres y disidencias punk en estos territorios. Violaciones, agresiones y abusos sexuales, son hechos que abundan en los espacios, donde se espera disfrutar de buena música y soltar bastante rabia que llevamos dentro con una buena licuadora. Pero lamentablemente la violencia patriarcal está ahí enraizada y ha dejado en evidencia el grotesco fascismo que llevan dentro tantos machos punk, que dicen querer y tener ansias de libertad, no sin antes oprimir y apropiarse del cuerpo de las mujeres y otras corporalidades que estén vulnerables por el exceso del alcohol.

Las tokatas al cuidado y control de verdaderas policías nazi con electroshock, machos jaleros, con familias y vidas basadas en el consumo, el dinero, el ego, la falopa, dejan muy en evidencia hacia donde llegó la adulación de los macho punk al “movimiento”, o al menos a la colectividad que disfrutaba de la música rebelde que buscaba la abolición del estado y las policías.

Para profundizar sobre esto quisimos hablar con Diana No, baterista y lesbiana feminista que ha luchado por visibilizar la violencia patriarcal que se vive tanto dentro del punk, como en la estructura social completa: “Isidora marca un antes y un después. Visibiliza lo más cruento de la miseria, la misoginia, la violencia encubierta en un circuito que por años se jactó de ser todo lo contrario, discursos vacíos, palabras muertas, sin acción que las sostenga, una rebeldía de cartón, sobrestimulada, pero acotada al tiempo libre… un hobby, una doble vida sin profundidad, una simple postal”.

Fotografía: Paula B

Diana ha seguido de cerca el caso de Dorito y también fue una de las presentes en el juicio que se realizó en Melipilla el año 2018. Cuando conversamos sobre los riesgos en los espacios punk, ella nos responde: “El PUNK de machos no es un lugar seguro para las mujeres ni para los cuerpos disidentes, es una propuesta estética sin profundidad, capsulada en un pasado quieto, conservado en mierda, llena de misoginia, machismo y heteronorma, se busca la homogenización de las luchas, siempre hacia un afuera, hacia una iglesia y su moral limítrofe en constante podredumbre, hacia un estado asesino que mata y viola igual que ellos, porque en lo privado se comportan como las basuras que critican, con malos tratos y abusos…Nos pegaron por sus complejos, nos violaron por sus impulsos, nos mataron por sus excesos, pero BASTA!

Con respecto a cómo el caso de Dorito ha puesto en la palestra la importancia de visibilizar, identificar y combatir el patriarcado en el punk, Diana reflexiona: “Es imposible no entrar en contradicción. Por un lado tenemos la necesidad de hacer memoria y mantener vivas a nuestras muertas, con nuestros gestos, nuestras prácticas, nuestras palabras, nuestras luchas, nuestro ruido. Y por otro la urgencia de visibilizar lo terrible de una muerte bestial y una justicia amparada en la impunidad, para así, justamente marcar precedentes que inciten a fijar limites que no existen, proponer un BASTA! fijar un punto final a la violencia desbordada de un patriarcado asesino”

Las potentes palabras de Diana, son el reflejo del sentimiento de muchas quienes han pasado por horribles experiencias solo por ser mujeres y disidencias que buscan disfrutar de la potencia del punk, que decidieron que como toda persona, nosotras y nosotres, también podíamos beber disfrutando de una buena tokata. Diana continúa luego: “Isidora nos enrostró que la intimidad es un espacio que nos vulnera y que históricamente han administrado ellos en nuestro desmedro, con total impunidad. Nos enrostró que el macho no se exime por sus discursos sostenidos en la idea sin praxis. Develo a los machos que en la intimidad sacan su miseria que esconden entre líneas, moicas y chapitas…y también su dolorosa pérdida, nos convidó a reflexionar y levantar estrategias de autocuidado, alianzas y apañes”

Este 7 de septiembre, se cumplen 3 años del brutal Femicidio de Isidora, una joven y rebelde golondrina, buena pal ruido y el mosh, buena pal acople y esa respuesta rabiosa del punk…a 3 años de la muerte de la Dorito, como le decían sus amiguis, yo la recuerdo y la vuelvo ruido para otras golondrinas, para que ni un macho de mierda intente cortarnos las alitas, para que nunca mas nos intenten boicotear el vuelo. A 3 años de su triste partida, nos convoca hacer memoria, porque la única muerte es el olvido. Así que hoy y todos los días, los ruido son para ti! Vuela alto Golondrina!

Diana No

Las repercusiones del caso de Dorito en el punk del territorio

Luego de la constancia e insistencia en las movilizaciones desarrolladas por la familia y amistades de Dorito, el caso comenzó a tener gran repercusión mediática, la noticia también llegó a los círculos punk, en donde compañeras que aún resisten ahí, decidieron que era momento de hablar de lo que hemos silenciado y/o normalizado por años.

Es así como en el año 2018, nace en Santiago el colectivo feminista hardcore punk Mujeres Al Frente, quienes inspiradas en el caso de Dorito, comienzan a generar instancias de música y discusión política, para tratar la violencia patriarcal dentro de la escena. Quisimos saber más de ellas, así que nos comunicamos con Camila quien nos contó mas sobre la colectiva de la cual es parte: “Nosotras alzamos la voz para que ninguna injusticia, abuso o muerte quede impune, estamos en contra de la violencia patriarcal y trabajamos para que en espacios de la escena hardcore punk, haya una abolición de conductas machistas”

Camila nos comentó también sobre los objetivos que se han planteado como Mujeres al frente, así como de las instancias que generan para hacer estos posibles: “Nuestro colectivo nace con la idea de que mujeres y disidencias puedan participar en tokatas y conciertos de forma segura, tanto como público o al ser parte de una banda como música, sonidista o parte de las organizaciones de estas, abriendo paso a conversatorios y tokatas con participación de músicas de la escena y la asistencia PARTICIPATIVA de compañeras de manera segura”

Camila nos cuenta que el caso de Dorito marcó una urgencia en cuanto a tratar el problema de la violencia patriarcal en los espacios del hardcore-punk y enfrentarlo con fuerza de una vez: “Sin duda el caso de la Dorito ha sido un quiebre en el quehacer de como confrontar este tipo de situaciones, alzar la voz por las que ya no están infatigablemente, y luchar por las que siguen… nos duele ahora y nos va a doler por siempre”.-



Declaración pública de Familia Huichalaf ante atropello en manifestación por Macarena Valdés en San Bernardo

Por: La ZarzamoraFoto portada: VozenfugaEl pasado 22 de Agosto, decenas de personas que se manifestaban en la ruta 5 sur, (San Bernado) por los 4 años de impunidad en el femicidio empresarial de Macarena Valdés, fueron atropelladas por un auto que impactó fuertemente a dos lamien que se encontraban en el lugar, resultando una de ellas con graves lesiones que le mantienen hospitalizada y en estado grave hasta hoy.A continuación compartimos una declaración pública y video de la familia Huichalaf, ante la dura situación que viven tras este terrible hecho.


DECLARACIÓN PÚBLICA FAMILIA HUICHALAF.El día 22 de Agosto con mi madre y otrxs 4 pu lamngen fuimos víctimas de un atropello masivo donde mi madre y yo resultamos heridas.Hoy mi madre está en estado de gravedad y exijimos justicia por ella y por cada mapuche violentadx por el Estado $hileno.Por favor me ayudarían mucho difundiendo, estamos comenzando también una campaña de apoyo debido a lo costoso de la operación y de la recuperación. Desde el fondo de mi corazón agradezco todo el apoyo de la gente que ha estado con nosotras, por cada sonrisa, por cada llellipun, ayekan o rezo.Hoy somos más fuertes porque como mujeres mapuche tenemos mucho newen y como activistas estamos familiarizadas con las violencias ejercidas.Siempre hemos luchado por lo que nos parece injusto porque en la complicidad de madre e hija decidimos no callar nunca, pero hoy nos toca alzar la voz por nosotras y nuestra reñma.Dejo las cuentas para quien quiera ayudar monetariamente y para quien no pueda dadas las complejas condiciones economicas en que nos tiene el estado, le pedimos que envíe fuerza en este proceso.Marichiweu!!!!

Detenciones y uso desproporcionado de la fuerza pública durante conmemoración feminista del día internacional del trabajo en Concepción.

Por La Zarzamora

En memoria y homenaje a las valientes obreras sindicalistas de la historia, mujeres trabajadoras, autogestionadas y pobladoras, organizadas en distintas asambleas feministas y territoriales del gran Concepción hicieron el llamado a la emotiva concentración que fué fuertemente reprimida por las fuerzas policiales.

Para las 12 del MEDIO DIA estaba convocada la CONCENTRACIÓN CONMEMORATIVA del PRIMERO DE MAYO FEMINISTA en Concepción, dando continuidad a la histórica tradición de lucha obrera contra los abusos del ESTADO y del PATRON. Como cada PRIMERO DE MAYO desde la muerte de los ANARQUISTAS SINDICALISTAS en CHICAGO, ejecutados por participar en las jornadas de HUELGA por la consecución de la jornada laboral de 8 horas, iniciada el PRIMERO DE MAYO de 1886.

El DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJO que es un día en contra de la explotación laboral del capitalismo y de la lucha de trabajadores y trabajadoras por la DIGNIDAD de las condiciones laborales y salariales en la mayor parte de las naciones del PLANETA, ha sido históricamente conmemorada restando protagonismo escencial al trabajo doméstico y la sobre carga laboral múltiple que abarca la FUERZA MATRIZ productora, reproductora y sostenedora de las MUJERES en la red de sostenibilidad de la VIDA.

Registro Radio Humedales*

Sin lugar a dudas, se ha abierto un surco y bien como señalan las MUJERES REVOLUCIONARIAS en homenaje a MARÍA GALINDO y TERESA FLORES en su comunicado, este año, al igual que el recien pasado, se apostó por forjar la conmemoración de un PRIMERO DE MAYO FEMINISTA Y SEPARATISTA pese a la pandemia y desafiando una vez más todas las lógicas del ESTADO PATRIARCAL.

En MEMORIA y HOMENAJE a las valientes obreras sindicalistas de la historia, mujeres trabajadoras, autogestionadas y pobladoras, organizadas en distintas asambleas territoriales del gran Concepción hicieron el llamado desde el BLOQUE DE MUJERES MONGUENCHES, La ASAMBLEA FEMINISTA SEPARATISTA DEL TERRITORIO FRONTERA DEL BIOBIO y la ASAMBLEA DE MUJERES REVOLUCIONARIAS MARIA GALINDO  a una concentración en la PLAZA de TRIBUNALES.

Registro Radio Humedales *

La llamada coincidió con la manifestación del SINTRACAP (Sindicato de trabajadoras de casas particulares) que unificando a aproximadamente 65 mujeres trabajadoras de distintas edades, entre ellas JUBILADAS, madres con hijos en la universidad o diversos problemas de salud, denuncian en muchos casos la CESANTÍA y PRECARIEDAD con que deben enfrentar la CRISIS SANITARIA del CORONAVIRUS.

Archivo fotográfico La Zarzamora

Extremando las medidas sanitarias; menos de 50 personas, distancia física con guantes, mascarillas y hasta con overoles blancos se dió rapidamente por iniciada la jornada y en medio de lienzos cánticos y gritos se dió paso a la lectura de los comunicados y saludos de las agrupaciones presentes.

Moto-patrullas, retenes móviles, carros lanza agua y zorrillos de CARABINEROS DE CHILE comenzaron a rodear la plaza, avanzar y prontamente reprimir a las manifestantes con excesiva e innecesaria violencia mientras se daba LECTURA PÚBLICA a la carta POR UNA ÑINEZ LIBRE DE VIOLENCIA enviada durante esta semana al CONSEJO REGIONAL a propósito del último caso confirmado de abuso sexual infantil en la residencia Nido de SENAME en Hualpén.

Autoconvocadas por la Niñez. Registro Radio Humedales*

Cabe reparar que en Chile mientras se vulneran los derechos de NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES, la insitución de orden y control público no sólo invierte tiempo, fuerza y millonarias compras de aparataje represivo militar implementado contra los DERECHOS HUMANOS sino que además continúan explotando a ANIMALES con fines represivos. PERROS y CABALLOS en todo momento evidenciaron signos de alta confusión y estrés ante la brutalidad e inoperancia del actuar disuasivo.

Fotografía registro Radio Humedales

Al menos cuatro compañeraes, fueron DETENIDAS ARBITRARIAMENTE, tironeadas, arrastradas, subidas a los furgones policiales y llevadas hasta la PRIMERA COMISARIA de la ciudad penquista y liberadas recien varias horas más tarde luego del agobiante maltrato físico, psicológico y emocional que fue ejercido sobre sus cuerpas.

Una vez dispersada la manifestación, con FUERZAS ESPECIALES, gases y chorro lanza aguas, por cuadras aledañas la plaza, continuaron la PERSECUCIÓN INJUSTIFICADA de quienes necesariamente debían circular por la ciudad durante el viernes de FERIADO NACIONAL .

Una reconocida compañera, comunicadora feminista, sufrió el impacto del chorro lanzaaguas en su rostro mientras se alejaba del lugar de concentración hasta donde había asistido como parte del equipo de registro de RADIOHUMEDALES. Otra mujer denunció haber recibido golpes y hasta piñiscos (apretones) de parte de CARABINEROS DE CHILE.

Fotografía registro RadioHumedales*

Las imágenes de videos y fotografías fueron rápidamente circulando por redes sociales. “Es impactante el sadismo demostrado por los funcionarios, burlándose, tocando la bocina, lanzando besos, saludando e incluso respondiendo con gestos obscenos desde retenes móviles y carro lanza aguas mientras perseguían por varias cuadras a compañeras que se retiraban a sus casas caminando o en bicicleta.” señala Radio Humedales al pie de su reporte fotográfico*.

La Zarzamora estuvo presente cubriendo momentos e impresiones de la conmemoración feminista, disposibles en nuestras redes sociales y en el segundo capítulo del informativo de RADIO LA ZARZAMORA. EL SILENCIO NO ES UNA OPCIÓN de este viernes 1 de Mayo de 2020.

A continuación compartimos el comunicado del Bloque de Mujeres Monguenche: